Quialana el pueblo sostenido por migrantes

Oaxaca, Oax. 19 de marzo de 2013 (Quadratín).- Alejado del ruido de la ciudad, donde las casas de adobe aún muestran el paisaje del Oaxaca antiguo, las calles de San Nicolás Quialana agencia municipal perteneciente al Zimatlán de Álvarez es un pueblo donde la migración ha traído en su mayor parte el desarrollo de su comunidad, sostenida por sus braseros y actualmente por su gente que manda los billetes verdes a sus familias.
Quialana es una de las comunidades oaxaqueñas sostenidas en su mayoría por los migrantes, “son ellos quienes cada mes envían a sus familias el sustento, la manutención a sus hijos, el pago de los útiles en las escuelas”, afirmó Mariela Vásquez abuela encargada de administrar los dineros enviados de los padres de sus nietos.
Están en California, se fueron cuando los niños empezaron el quinto año de primaria. Pues los recursos aún estando en familia no se alcanzaban con ambos padres trabajando, “por eso se fueron, y mandan cada mes para sus hijos”.
Para el agente de San Nicolas Quialana, Rubén Cruz Coronel el sector y porcentaje de las actividades productivas en la comunidad, van de la Agricultura y ganadería en un 32 por ciento, siendo la minería, industria manufacturera, construcción y electricidad en ocupación de un 22 por ciento.
Actualmente la actividad de los pobladores ha cambiado ya que se han inclinado por comercio, turismo y servicios en 45 por ciento. Cruz Coronel reconoció que una tendencia en los últimos años ha sido la alta tasa de migración en Quialana.
“Sí bien trae consigo, una economía menos forzada a las familias, si hay un desprendimiento, los niños y niñas crecen con sus abuelos. No es negativo el balance pero en algunos casos, la migración ha desintegrado familias en el pueblo”.
Para la población en general, la valoración de su gente en los Estados Unidos de Norteamérica, ha significado organización y desarrollo, pues ya se ven algunas obras financiadas directamente por los migrantes.
“Queremos una cancha”, fue la última petición de los niños, niñas y jóvenes de la comunidad a la organización de los residentes en “el Norte”.