Reivindica Víctor Cata valor simbólico de la Tumba 10 de Huitzo

OAXACA, Oax. 29 de enero de 2026.- El director general del Instituto de Lenguas Originarias de Oaxaca (ILEO), Víctor Cata, afirmó que el descubrimiento de la Tumba 10 de Huitzo confirma la centralidad de la metáfora en el pensamiento de los pueblos zapotecos y la vigencia de sus lenguas como vehículos de conocimiento histórico y simbólico.

Durante su intervención, explicó que la imagen del tecolote tallada en la entrada de la tumba, con un rostro humano bajo su pico, representa una forma ancestral de nombrar la muerte. Recordó que, en comunidades zapotecas del Istmo, decir que alguien “ya colgó del pico del águila” o “está bajo las garras del jaguar” equivale a anunciar un peligro inminente o el fin de la vida.

Cata señaló que estas expresiones forman parte de un sistema complejo de pensamiento figurado que fue perseguido durante la Colonia. Indicó que los frailes descalificaron estas formas de hablar al considerarlas inútiles, carentes de lógica y ajenas al castellano, al que definían como el único idioma legítimo.

Detalló que, para los pueblos zapotecos, el lenguaje no solo comunica hechos, sino emociones, estados del alma y relaciones con el mundo. Citó expresiones como “tiene la noche en el alma” o “anocheció su corazón” para describir la ignorancia o la pérdida interior, así como fórmulas rituales de saludo como “corazón de ceiba, corazón del cielo”.

El lingüista subrayó que la Tumba 10 de Huitzo recuerda la necesidad de conservar las lenguas originarias, ya que permiten interpretar frisos, dinteles, jambas, lápidas y documentos coloniales. Añadió que sin ellas se pierde la clave para leer el pasado y comprender los universos simbólicos de las civilizaciones mesoamericanas.

Sostuvo que estas lenguas siguen dialogando con el presente y recordando la condición humana, al expresar —desde la metáfora— que toda vida es finita. En ese marco, celebró la participación del tenor oaxaqueño Rodrigo Petate, a quien convocó a sumar la música a la preservación del patrimonio lingüístico, interpretando obras también en lenguas originarias.